Ghosts stories...real or not

Toti am auzit o poveste cu fantome.Monstrii ce ies din pereti,siluate ce trec pe langa noi,priviri ce iti ingheata sirea spinarii...dar cate dintre sunt reale?Uite aici,paranormalii mei prieteni,o colectie de 3 povesti...Enjoy!

1.LA CLUJ

Stiti si voi cum e la tara.Toti batranii au cate o poveste ciudata de ti se ridica parul in cap.Bunicii din partea tatalui erau in cluj si mie si tatalui meu ne placea sa mergem in vizita pe la ei.Ne faceam bagajele de plecare pentru o saptamana.Fusese o zi grea.A doua zi ne-am urcat in masina pe la ora 7 dimineata.Noi find din Mangalia pe la jumatatea drumului deja se intuneca.Cand mai erau vreo 10 km pana in cluj am avut impresia ca era ceva langa o cruce de pe marginea strazii.Nu i-am dat importanta si nu i-am zis tatei.Cand am ajuns acasa la bunicii mei ne-am scos doar pijamalele din bagaj si ne-am pus in pat.Tata cite ziarul iar eu ma uitam la TV.Intr-un final tata a adormit.I-am luat ziarul din mana si am stins lampa si TV-ul.Noapte aceea am auzit zgomote ca si cum era cineva chinuit in casa de alaturi.Voi probabil credeti ca nu e nimic ciudat pentru ca poate tatal isi chinuie fiul.Dar nu ar avea cum pentru ca acea casa dateaza de prin 1950.Cand eram gata sa adorm am auzit niste pasi si un mormait care se apropia de usa noastra putin deschisa.La un moment dat sa oprit si am vazut doi ochi sclipitori si rosii din pragul usii.Ma privea fix.M-am ascuns sub patura si am adormit.Dimineata am intrebat-o pe bunica ce e cu casa aia si de ce am vazut... ce am vazut.Bunica mi-a spus ca in acea casa a murit un barbat singur din cauza ca a facut atac de cord.Dar nimeni nu stie de ce.Apoi mi-a zis ceea ce am vazut a fost demonul acelui barbat care colinda casele din apropiere.Si mi-a zis ca vrea ca eu sa fiu urmatoarea lui victima, iar aceasta vizita nocturna va continua pana voi pati ce a patit si el.Iar daca nu ma voi speria de el atunci ma va ucide.Eu si cu tata ne-am dus la preot pentru al intreba ce si cum.Acesta ne-a spus ca a avut multe plangeri pe aceasta tema si nu a putut salva pe nimeni.Ne-a spus ca atunci cand mergea acasa cu victima cand ajungeau demonul se ducea in alta casa, dar cand pleca se intorcea demonul.Nimeni nu a scapat.Iar daca se duce dupa ce a ajuns deja victima acasa o gasea moarta cu un bilet pe care scria:

"Nu mai veni sa ma izgonesti sau o sa regreti!".
Si astfel nimeni nu a scapat.Peste noapte am auzit acelasi chinuit iar acea persoana care se pare ca vroia sa ma ucida venise iar.Dar de data asta a venit chiar in dormitor.Va voi spune cum arata dar nu o sa va placa.Deci...avea fata desfigurata!Era absolut oribil!De la barbie pana la nas avea fata despicata.Carne nu prea mai acolo.I se vedea dantura cu dinti colo si colo.Limba ii atarna printre dinti.Avea piele verde inchis cu venele foarte accentuate.Ochii...defapt ochiul caci unul ii lipsea era rosu cu venele la fel de accentuate.Nu avea o mana.Era ingrozitor.M-am ascuns sub patura dar deasemenea aproape isi atinsese scopul.Dar am rezistat pana dimineata.Cand m-am trezit tata era plecat in oras la cumparaturi, bunica la targ si bunicu la prieteni.Ma jucam si ma uitam la TV.Cand dintr-o data aud un mormait.Ma duc la pragul usi.Ma uit in stanga.Nu era nimic.Ma uit in dreapta...Mi-as fi dorit sa nu ma uit.Era el!Am fugit pe hol pana la iesire si am spart usa care abea se mai tinea.Am fugit si la un moment dat m-am uitat inapoi spre usa.Demonul astepta si parea foarte nervos.M-am dus in oras si l-am gasit pe tata.I-am povestit patania si el a zis ca ar vrea si el sa plece dar nu am avea unde sta pentru ca cineva se cazase la noi.Am mers cu tata inapoi acasa pentru ai arata ce s-a intamplat.Dar usa era intreaga.Chiar parea cumparata de curand. :> Am deschis usa si...surpriza!Bunica si bunicu spanzurati de lustra cu aceleasi rani si fata despicata ca si demonul.Tata a inceput sa planga.Eu l-am tras de maneca sa fugim la vecini sa stam cele doua zile acolo.Ne-am dus la vecini.Totul a decurs bine dar seara am auzit ca si cum cineva incerca sa strige dar nu putea la un moment dat sa auzit un tipat asurzitor.Dimineata m-am dus cu tata sa vedem ce sa intamplat.In dormitorul celor care ne-au cazat, in patul lor, se afla acum trupurile lor neinsufletite si aveau aceleasi rani si fata despicata ca demonul si bunica si bunicul.Cand ne-am intors Vedeam in capatul holului acel demon.Tata m-a tras in spatele lui.Demonul a prins viteza spre noi.Cand a ajuns foarte aproape tata ma aruncat spre perate si am luat-o dupa demon.Tata a prins demonul de picioare si la impiedicat sa ma prinda.Am reusit sa fug.Dar tata nu.Am fugit in sat si uitandu-ma pentru o ultima data inapoi.Am vazut cum tatal meu era gata gata sa iasa.Dar a fost prins.Il vedeam cum se duce spre moarte.M-a observat si mi-a spus:
-Pleaca! Pleaca fiule! Aaaaaaaaaa!
Cu lacrimi in ochi am plecat spre preot.Acesta mi-a dat un telefon.Am sunat acasa.A raspuns mama si mi-a zis ca ia convins pe cei cazati sa plece si o sa vina sa ma ea ia.Am asteptat-o la preot.Cand a ajuns...era aproape prea tarziu.Am vazut demonul.Mama se uita la mine iar demonul fugea spre ea.Eu i-am spus sa intre in masina si sa astepte sa ma urc.Am fugit si sa fiu sincer prinsesem vreo 5 km pe ora.Am ajuns in masina, iar demonul pe capota.Mama a accelerat si demonul a cazut.Am scapat.Am jurat sa nu mai calc pe acel loc blestemat niciodata.

2.Padurea Strehareti

In noaptea de Sfantul Andrei ne duceam prin Slatina, in Strehareti unde a fost omorata cu sange rece o profa si se zice ca fantoma bantuie pe acolo prin padure.
Noi cum suntem handi, ne-am gandit "hai bua sa mergem ce pierdem ca oricum sunt doar povesti"...partea rea este ca ne-am dus.
stau si imi aduc aminte, ca era vreo 11 juma, 12 fara noapte...era cerul rosu, luna de abia daca se vedea...astea erau semne, dar noi ne-am dus.
Am trecut pe langa cimitirul de pe langa strehareti, liniste totala...pana am ajuns in fata padurii, am vazut cum a trecut prin fata noastra un iepure negru..s-a oprit si dupa si-a continuat drumul (asta era alt semn)...

Intram noi in padure, trecem ce trecem, si ne gandim " buai daca e fantoma, hai cand trecem pe langa crucea ei sa filmam" ( se zice ca din ecranul tau albastru sau negru, incepe sa slipeasca cate ceva)...am trecut noi, am filmat si nimic.
Am inceput, "bua suntem prosti, punem botul la orice vrajeala hai acasa"...pana sa plecam acasa...ne-am dus si noi si ne-am plimbat vreo 4-5 minute si cand ajungem sa ne urcam in masina...ma trage o prietena de mana si imi zice sa ma uit in fatza, in padure...
Cand m-am intors, am vazut o silueta de femeie imbracata in alb...pur si simplu plutea langa pom..ne-am speriat ca dracu, am intrat in masina si ne-am si tirat...
la intoarcere cand am trecut pe langa cruce, am facut filmuletul iar...si in filmulet se vede clar un chip, umbra ce sta langa crucea aceea...
cand sa dam sa iesim din strehareti, stiu bine ca au inceput sa latre cainii, becurile care luminau drumul, pur si simplu s-au stins.
Am ramas prosti...si de atunci nu am mai calcat pe acolo noaptea.

ceea ce v-am scris mai sus, nu este vrajeala, pentru ca daca ar fii nu as sta sa o scriu cu lumina aprinsa in camera...se poate zice ca si in momentul actual imi e frica de mor...

3.Maica in alb...

Eram la bunicii mei de la tara impreuna cu o verisoara..Intr-o noapte am vazut la geam o maica
imbracata in alb imaculat..Am crezut ca e doar farsa verisoarei mele care incerca sa ma sperie..
dar eu s-a jurat ca nu e asa..totusi eu nu am crezut-o..Urmatoarea noapte am si vazut dar si auzit cum maica vorbea in soapta cu mine:
"Ma vei visa la noapte si iti voi spune secretul..secretul"
M-am speriat si am tipat ca din gura de sarpe..Mi-a fost teama sa adorm dar totusi eram prea obosita..



Visul era asa:
Alergam in jurul unei manastiri iar din ea a iesit maica si mi-a aratat un steag alb intepat cu un ac..
Apoi m-a condus pana in gradina manastiri unde a rupt un trandafir alb si i-a rupt 3 petale..
Iar in ultima parte se facea ca un copil bea lapte iar maica i-a luat cana si a stropit o batista cu laptele,iar batista s-a transformat
in nea..


Nu am inteles niciodata visul asta..
Poveste 100% adevarata!...

Tu ce crezi?Care e cea mai adevarata poveste?>:)Si nu uita:their here!

Fantomele & noaptea mortilor vii

Foto (9)

Probabil este fenomenul paranormal cel mai cunoscut si cel mai raspandit din lume, avand in vedere ca fiecare civilizatie “se mandreste” cu fantomele sale si de secole se inregistreaza astfel de aparitii pe intreg mapamondul... Cuvantul fantasma (fantoma) deriva din grecescul "phàinesthai" si inseamna “a aparea”, in sensul aparitiei rapide a unei persoane, animal sau obiect, si disparitiei la fel de precipitate. Dincolo de motivatia “materializarii” lor, este interesant si modul in care o fac: uitati pentru un moment de fantomele “clasice” in cearceafuri sau cavalerii fara cap; o sumedenie de astfel de aparitii sunt entitati invesmantate in haine de epoca sau iau forma de vapori, vanturi reci, globuri de lumina.

De asemenea, exista si fantome ale elementelor, cunoscute deja din antichitate, ce populeaza aerul, apa, padurile, fluviile, lacurile; aflate intr-o “conexiune” totala cu natura, in general invizibile, dar cu posibilitatea de a lua chip uman (vezi fata morgana, gnomii, elfii, sirenele sau nimfele), aceste figuri au imbogatit panorama mitologiei minore. Jung teoretiza ca ar fi de-a dreptul “elemente arhaice ale inconstientului colectiv”. In Occident, se poate spune ca acest fenomen a fost inaugurat de fotografia paranormala, iar cazuistica existenta este fara nicio umbra de indoiala una imensa, si intr-o continua crestere. Manifestarile sunt insa felurite si imbraca aspecte atat de diferite intre ele incat a vorbi despre o clasificare a acestor cazuri este un subiect foarte delicat. Si totusi, o subdivizare principala separa fantasmele subiective de cele obiective: primele se arata unei singure persoane, motiv pentru care exista dubiul ca ar fi mintea acesteia cea care a dezvoltat imaginea, ca intr-un vis; in cadrul celei de-a doua, lucrurile se complica intrucat terte persoane sunt “convocate”.

Fantomele nu sunt simpla inchipuire ori aberatie a mintilor bolnave, scrie Petru Comanescu in cartea sa “Parapsihologia”. In opinia autorului, nu putem sa nu admitem ca (in anumite situatii) fenomenul “fantomelor” s-a manifestat realmente. Mai ramane sa intelegem si de ce.

Pe cat se pare, orice incercare de a da o explicatie acestui fenomen se bazeaza pe teoria reincarnarii. Lasand la o parte exagerarile grosolane si simpliste, spune Comanescu, reincarnarea nu e o idee de lepadat. Un astfel de model ciclic al vietii presupune faptul ca materia nu e niciodata distrusa, se reintoarce in “sistem” pentru a reaparea mai tarziu. Din aceasta perspectiva, materia organica, vie, s-ar resuscita sub aceeasi forma, cu acelasi tipuri de comportament, intr-un proces de reincarnare. Lasand la o parte genetica, potrivit careia memoria speciei se conserva prin informatiile stocate intracelular si vehiculate prin AND si ARN, lasand la o parte si clonarea, specialistii in parapsihologie cred ca oamenii poseda si un alt tip de memorie: cea numita “memoria aurei”, fenomen numit si “efectul fantoma”. Iar fantomele viilor sau ale mortilor ar conserva adesea tocmai memorii bioenergetice, forme de bioenergie capabile sa “inmagazineze” forma organismului viu. “Din toate datele pe care le posed rezulta ca aceasta actiune conservata continua si dupa ce organismul nu mai este viu. Nu stiu ce este bioenergia, dar se pare ca ea nu piere”, spune pe sleau autorul Parapsihologiei.

Bantuitii
O incercare de a trece in revista cazurile autentice de aparitii ale fantomelor este lucrarea lui Ernesto Bozzano intitulata “Fenomene de bantuire” unde, in total, autorul retine 374 de cazuri. Gratie acestora, mai tarziu, Rene Sudre va opera o sistematizare a caracteristicilor acestui capitol din parapsihologie, identificand patru trasaturi principale: fenomenele de bantuire sunt legate de o zona foarte limitata, cladire, camera sau obiect; nu par a necesita prezenta unui medium; sunt in genere persistente, dar nu neaparat si periodice si au legatura, de cele mai multe ori, cu un eveniment tragic sau o moarte. Mai exista si o a cincea trasatura – asa-numitul “automatism al fantomelor”, analizata de Colin Wilson in 1971, potrivit careia fantomele mortilor ar reveni in locul unde au trait si ar repeta simulacrul actelor comise in viata (victima unei crime sau a unui accident ar aparea cu bratele intinse si cu chipul schimonosit de groaza, asasinul condamnat ar geme si ar implora iertarea, etc).

Faptul ca fantomele apar in urma unui eveniment tragic sau a unei morti violente este explicat de ocultisti prin aceea ca atunci are loc o emisie masiva de bionergie; iar realitatea ca totusi, foarte putine asasinate sau accidente genereaza materializari de fantome este explicat de acestia prin aceea ca numai “sufletele inferioare” sau “nenorocite” se reintorc sa bantuie pamantul: unii au savarsit greseli grave pe timpul vietii si doresc sa le indrepte, altii sunt tinuti in loc de afectiunea fata de persoane aflate in viata sau chinuite de constiinta datoriei neimplinite. Din punctul de vedere al parapsihologilor, materializarea fantomelor s-ar datora unui subiect indepartat sau unuia ignorat: subiectul ignorat fiind acel individ cu puteri paranormale care nu-si cunoaste inzestrarea – el percepe (inconstient) energia stocata si o materializeaza prin teleplastie si prozopopeza spontana -, in timp ce subiectul indepartat ar fi individul bine dotat din punct de vedere paranormal, dar aflat la distanta; acesta din urma trebuie sa aiba capacitatea perceptiei extrasenzoriale, precum si forta de a realiza teleplastia, acesta din urma fiind echivalenta cu materializarea fantomei.

Noaptea mortilor vii
Zguduitorul aspect constituit de aparitia fantomelor defunctilor reprezinta o tipologie ce pare a fi corelata unor factori mentali (telepatie, vis) sau unor cunostinte personale (ganditi-va la aparitia unor rude sau cunostinte decedate care va trimit mesaje). La momentul actual, una dintre explicatiile acreditate este ideea ca aceasta tipologie specifica de fenomene ar fi un soi de “amintire” a cuiva care a trait vreme de multi ani intr-un loc, facand intodeauna aceleasi lucruri; nu se stie exact cum, dar ele au ramas “intiparite” ca pe o banda magnetica. Urmarind acelasi exemplu al benzii magnetice se poate imagina ca viata, dar mai ales timpul, asa cum percepem, nu ar fi decat o linie dreapta printre alte linii drepte (ce reprezinta alte dimensiuni, asadar alte lumi) si daca dintr-o ratiune necunoscuta si incontrolabila una dintre aceste linii ar suporta o usoara si temporara interferenta (cum ar fi de tip magnetic), cele doua dimensiuni ce ar intra in coliziune, ar genera ceea ce numim fantoma. Nu e exclus ca aceasta ipoteza, in masura in care ar fi si validata, sa stea la baza multor alte fenomene bizare.

Fantasmele nascute doar prin intermediul sedintelor de spiritism, asadar cu ajutorul unui medium sunt de cele mai multe ori rude decedate ale unuia dintre cei prezenti. Se infatiseaza sub diferite forme: siluete luminoase cu chipuri bine definite, de la maini la fata si pana la brate create din ectoplasma (substanta spirituala pe care spiritistii sustin ca ar emana-o mediile in timpul transei). Nu lipsesc totusi nici cazurile de fantome ale unor persoane necunoscute celor prezenti la sedinta de spiritism. Aceasta tipologie de fantome este, de altfel, si cea mai suspectata de sarlatanie intrucat in decursul timpului numeroase astfel de sedinte au rezultat a fi trucate si, in consecinta, fenomene precum formele ectoplasmatice au reiesit a fi doar produse ale credulitatii umane. De asemenea, unii cercetatori ai acestui domeniu sunt tentati sa afirme ca nu poate fi credibila marturia aparitiei unui decedat din partea unui martor aflat la curent cu faptul ca persoana in cauza a murit, pentru ca mintea umana dispune de o imaginatie bogata, iar stresul, durerea sau oricum perioadele de tensiune deosebita din viata oricui pot declansa dereglari psihice. Exista totusi si cazuri in care un subiect asista la o aparitie despre care va descoperi ulterior ca apartine unui defunct.

Daca vrei sa scapi de-o fantoma, cred specialistii, cel mai simplu mod este sa pleci tu; o astfel de fantoma “domestica” nu va pleca nicicum din casa “bantuita”, intrucat prezenta ei depinde strict de zona respectiva. Acest fenomen se numeste “influenta locala”. In opinia lui Petru Comanescu, chestiunea “influentei locale” aminteste de experienta senzitivilor, acele persoane dotate cu perceptie extrasenzoriala, si pare sa contureze o ipoteza: obiectele se pot “incarca psihic”, ele pot acumula o parte din bionergia persoanei care le-a utilizat o perioada mai lunga. De asemenea, ele corespund categoriei de fantasme obiective si sunt rare cazurile in care aceste fantome chiar au intrat intr-o comunicare cu cei care asistau la aparitie. In timp ce spiritistii considera aceste entitati ca fiind o tipologie legata inca de lumea materiala, de vechile lor obiceiuri si care, mai ales, nu realizeaza ca au trecut in lumea de “dincolo”, Comanescu scrie ca fantomele care bantuie pe trasee fixe si limitate constituie tocmai manifestari ale bionergiei stocate in obiecte.

Si fantomele se sperie de cutremure?!

   Pana si fantomele se sperie de cutremure?! Un seism a dublat numarul fenomenelor paranormale! Un cutremur cu magnitudinea de 7,1 grade, care a lovit regiunea Canterbury din Noua Zeelanda, a dublat numarul evenimentelor paranormale raportate, sustine un specialist in domeniu. \"Oamenii ne suna si ne spun ca au simtit din totdeauna ca exista o prezenta ciudata in casa lor, dar ca odata cu seismul, aceasta a devenit mult mai intensa\", spune Anton Heyrick, fondatorul unei organizatii care investigheaza subiectele paranormale. In majoritatea cazurilor, e vorba de zgomote ciudate, insa un barbat s-a plans ca a fost atacat de o fantoma. Potrivit lui Heyrick, o posibila explicatie ar putea fi legata de numarul cladirilor vechi avariate in urma cutremurului. Printre expertii in paranormal este deja cunoscut faptul ca renovarea unui imobil cu o vechime considerabila tinde sa trezeasca spiritele adormite, care isi reincep activitatea. \"Va dati seama ce efect a avut cutremurul, care a daramat peretii si a rupt pur si simplu tavanele si podelele caselor\", adauga Anton Heyrick. Echipa lui, care nu percepe nicio taxa pentru serviciile prestate, a incheiat deja doua investigatii si urmeaza sa declanseze alte cateva. In tara respectiva exista insa si o organizatie intitlulata Scepticii din Noua Zeelanda, care, dupa cum ii spune si numele, pune la indoiala evenimentele stranii. \"Mintea le joaca feste oamenilor, in mediul post-seism\", e explicatia oferita.

Raporteaza

Fantomele de pe Titanic au un loc de intalnire favorit: muzeul din Branson!

Se spune ca oamenii care au avut parte de o moarte violenta se intorc sub forma de spirite acolo si-au gasit sfarsitul.

Nu stim daca locul unde s-a produs naufragiul Titanicului este bantuit de fantomele victimelor. Se pare insa ca acestea viziteaza un muzeu din statul american Missouri dedicat celebrului vas. Dupa ce au strans peste o suta de marturii, administratorii muzeului au chemat o echipa de "specialisti" in anchete paranormale.

Muzeul din Branson, construit ca o replica mai mica a uriasului vas, se lauda cu peste 400 de obiecte provenind de pe Titanic. Insa muzeul ar fi vizitat si de stafiile celor morti in naufragiu.

Angajatii si vizitatorii vad uneori forme umane sau aud voci care ii striga pe nume.

Toate intamplarile de acest gen sunt povestite intr-un jurnal deschis acum un an si jumatate. S-au strans de-atunci peste 100 de marturii. Asa ca administratorii hotelului au chemat "specialistii" de la Societatea de Cercetari Paranormale. Vanatorii de fantome au instalat camere de filmat performante, detectoare de camp magnetic si alte aparate care au inregistrat totul timp de opt ore.

Datele astfel adunate vor fi analizate in urmatoarele doua saptamani. Intre timp, cu sau fara fantome, micul Titanic american este o afacere profitabila.

Filmulete

 Ei, dupa cate cred eu ca stiti , exista 2 feluri de filme cu fantome: reale si fake-uri. Alea reale sunt... reale, fake-uri sunt pe tot internetul si sunt facute pe calculator sau cu esarfe, pungi , curenti de aer si altele. Astazi vom pune cateva clipuri. Eu cu noul blogger din zona si fan al paranormalului Annah ne vom da cu parerea... So... cinema time:)

                                        

    Ei , dupa parerea mea asta e un fake cat casa. Chestia aia albastra o fac si eu pe calculator. Sau o punga albastra care zbura pe acolo , filmata cu o camera proasta... Bagabum , cica fantoma din benzinarie!:]
Semnat Serg.I.Am

    Verdict:FAKE!usor,se poate prelucra pe computer sau cu o esarfa legata cu ata...+ o camera cu rezolutie mai prosta=clip cu fantome.....FAKE :3
Semnat Annah

    Pai... Cateva par reale. Unele facute pe calulator... Iar la altele nici eu nu stiu ce sa cred. Prima isi da seama oicine ca e fake, si mai sunt cateva usor de identificat... Dar totusi, sunt si cateva realitati pe acilea. Deci.... jumi-juma. Parerea mea....:]
 Semnat Serg.I.Am

    In concluzie:unele sunt reale si unele false...v-as zice mai mult daca nu ma-r stresa Serg.I.Am:))........nu.deci am identifica ca aproximativ 12 sunt false 6 posibil reale si 10 reale...daca atatea poze sunt...:3
 Semnat Annah

  Deci... cred ca fake. Chestia cu usa care se deschide singura... o ata legata de clanta , trasa de tipu cu camera.  Si dupaia.... boo, merge incet sa o inchida... o inchide... si apoi cica apare o fantoma. Dupa forma era mai degraba fantoma de Alien. Daca nu era pe Marte ... FAKE. :]
 Semnat Serg.I.Am

 FAKE...poate e un om langa usa(la cum e pusa usa...prea usor de vazut) si cand cel cu camera pleaca...the ghost appear!...FAKE... :3
 Semnat Annah


                                      Ei oameni buni , cam atat pentru azi. Venim maine cu o noua serie!
                                               Pana atunci... o zi placuta >:) Sau nu... Smuahahaha!

                                      Si Annah spune:  Beware of ghosts... Their Here! >:) ......

Demonologie

Demoni printre noi

       In imaginatia oamenilor, demonii ocupa, de cand lumea, un loc solid. Asa cum ingerii, ca izvoare ale binelui, erau adorati si invocati pentru protectie, tot asa demonii au fost considerati raspunzatori pentru tot raul din lume. Oamenii le-au dat nume, chipuri si functii precise in ierarhia raului. Si, deoarece nenorocirile evolueaza intotdeauana, in decursul mileniilor armata aducatorilor de nefericiri si suferinte s-a inmultit fara incetare

       In Europa crestina a Evului Mediu, orice om trebuie sa se fereasca in orice clipa de cate un dusman rautacios de origine infernala. "Fiecare fiinta omeneasca este urmarita de mai multi demoni" predica un staret in secolul al XIII-lea, "Asa precum un om care se scufunda in mare este inconjurat de apa, sus ca si jos, asa impresoara demonii pe oameni din toate partile". Cu o exactitate uluitoare, clericul a stabilit ca exista 1.758.176 de demoni (OAU :). Trei secole mai tarziu, Biserica a ridicat numarul acestora la 7.405.926.
       Demonologii au realizat liste voluminoase cu nume, ranguri si "calitati", daca se poate spune asa, ale blestematilor diabolici - de la Satan care conduce armata intunericului pana la Ukobach, cel care atata focul in Infern.
       Toti acestia par a fi specializati pe anumite domenii ale raului; exista si demoni care aduc avantaje naivilor care ii invoaca. Pretul platit insa pentru aceste servicii este intotdeauna Iadul.
       Un vrajitor exersat ar putea intra in contact cu fiintele malefice, avand nevoie doar de incantatia potrivita pentru a chema un demon si a-i incredinta o sarcina sau a-i solicita sprijinul.
       Exemplele urmatoare sunt luate din "Dictionnaire Infernal" de Collin de Plancy, editat in anul 1863.

IHRINVE

       "Domnul sangelui" este cel mai agresiv dintre demoni. Se crede ca oamenii posedati de Irinwe sunt cei mai mari criminali ai omenirii, pofta sa de sange fiind de nepotolit. Ucigasii in serie, sadicii, dictatorii sangerosi sunt considerati incarnari ale lui Irinwe sau trupuri intrate sub stapanirea sa.

BEELZEBUB

 

       Beelzebub, sau, tradus mot-a-mot, "Domnul Mustelor", este unul din multele nume si una din diferitele forme de aparitie ale diavolului. Sub aceasta intrupare, el poate fi mult mai periculos, fiindca exorcizarea sa este extrem de dificila.

EURYNOMUS

 

       Vrajitorii care doresc oamenilor moartea, il conjura pe Eurynomus, "Principele Mortii", al carui trup este acoperit cu rani pline de puroi si care se hraneste cu carne putreda

LUCIFER

 

       Lucifer, forma fundamentala de manifestare a diavolului, apare ca un copil indaratnic. Deoarece s-a razvratit impotriva lui Dumnezeu, a fost izgonit din cer. "Ingerul decazut" poate lua forme mult mai infricosatoare decat acest copil rautacios, dar sub acest aspect aparent inofensiv este mult mai convingator.

BEHEMOTH

 

       Ca " Domn al Lacomiei", Behemoth este paharnicul Infernului. Poate lua infatisarea diferitelor animale mari, printre care si cea a unui elefant si, dupa cum se spune, pasul sau tunator declanseaza cutremurele.

LEONHARD

 

       Cu cele trei coarne ale sale si cu urechile de vulpe, Leonhard este supraveghetorul sef al tuturor vrajitoarelor si vrajitorilor, demonul care conduce presedentia in Sabbat. In ciuda functiei sale importante si atotputerniciei lui, trece drept tacut si melancolic. Mai poate fi intalnit sub forma unui ogar sau sub cea a unui taur.

BELPHEGOR

 

       Acest demon lenes, care cateodata este descris ca o fetita tanara, careia nimeni nu i-ar banui potentialitatile malefice, este "Domnul Leneviei". Vrajitorii lenesi il invoaca pe Belphegor iar el ii conduce spre o imbogatire rapida sau le acorda capacitatea de a nascoci unelte economisitoare de munca

STOLAS

 

       Ca bufnita inteleapta, ea comanda cele 26 de ostiri demonice. Stolas poate sa-i initieze pe novici in secretele astrologiei ca si in magia diferitelor plante si pietre pretioase. El este patronul tuturor ocultistilor care recurg la sprijin malefic.

CERBERUS

 

       Cerberus, la origine o figura din mitologia greaca, este cel care poate acorda oamenilor multe daruri valoroase, cum ar fi elocinta. Cu toate acestea, este necesara multa prudenta, deoarece o muscatura a demonului cu cap de caine calauzeste pe drumul spre moarte.

MALPHAS

 

       Acest demon al constructorilor ajuta la inaltarea cetatilor de nezdrobit; ii ajuta pe zidarii care-l invoaca, dar sufletele lor sunt pretul platit pentru acest ajutor. Tot Malphas era frecvent invocat in anumite ritualuri ale unor loje masonice.

FLAUROS

 

       Cu ochii sai inflacarati, Flauros cel pe jumatate pisica, vede trecutul, prezentul si viitorul. El comanda 20 de armate satanice si poate trimite o intreaga ostire de demoni impotriva unui dusman

FURFUR

 

       Furfur, un cerb inaripat cu gheare ascutite ca niste cutite, exercita stapanirea asupra tunetului si fulgerului. De asemenea, el poate fi chemat pentru a pastra pacea intre dusmani.

CAACRINOLAS

       Poate prezice viitorul, poate strecura veninul fricii si indoielii printre oameni si ii poate momi spre asasinat. Caacrinolas, acest zgripturoi cu cap de caine, este unul dintre cei mai periculosi demoni, fiindca ii pacaleste usor pe naivi.

RONWE

 

       Urat si scarbos, putini ar banui ca Ronwe este demonul care poate starni iubirea in inimile oamenilor. Pana si cel mai temut vrajitor poate fi transformat de Ronwe intr-o fiinta adorabila, iubita chiar si de catre victimile sale. Tot el da putere invocatiilor malefice, stapinind formulele magice din toate limbile lumii.

BUER

 

       Acest demon cu multe picioare, care se deplaseaza ca o roata, ii invata pe partizanii sai filosofia si logica. In afara de asta, el poate vindeca bolile si ii ajuta in cariera pe cei care-l invoca.

ADRAMALECH

 

       Adramalech, care trece drept servitor al Sfatului Satanic, se prezinta sub chipul unui magar cu pene de paun. Este demonul care starneste mandria exagerata.

UKOBACH

       Ca spirit rau, Ukobach, cel care intretine focul iadului, se afla pe cea mai de jos trapa in ierarhia demonilor. Cateodata se infatiseaza cu trupul arzand si este considerat inventatorul artificiilor si al mancarurilor flambate.

RIBESAL

 

       Acest demon bizar format dintr-o multitudine de animale, apartine de asemenea rangurilor inferioare. Cu toate acestea, el este raspunzator pentru vijeliile si ninsorile din munti.
 

Numele Demonilor in ordine alfabetica

abigor abraxas adramelech agares ahriman aim alastor alloces amdusias amon amy andras andrealphus andromalius asmoday asmodeus astaroth astaroth1 astarte azazel bael balam barbatos bathin beelzebub behemoth beleth belial belial1 belphegor berith beyrevra bifrons botis buer bune cacus cali camio cerberus cimejes crocell daevas daityas dantalion decarabia deumus eligos erinyes erishkigal eurynome

fenrir flaga focalor fomors foras forneus furcas furfur gaap ganga garuda glasya gorgons gremory gusion haagenti halphas harpies haures hecate hel hiisi huncame iblis ipos ishtar izanami jinn jormungand kappas lamia lechies leonard leraje leviathan lilith lixtetrax loki lucifer malphas mammon mara marax marbas marchosias mastema melchiresa melchom mephisto mictlantecuhtli moloch

murmur naberius nagas nephilim nickar nybbas onoskelis oriax ornias orobas ose paimon phenex picollus pretas pruflas purson rahovart rakshasas raum ribesal ronove sabnock sallos samigina satan seere shax shedim sitri stolas tezcatlipoca tlaltecuhtli torngarsuk tzitzimime ukobach uvall valefor vapula vassago vepar vine volac vucub watchers xaphan yangantytan yenaldlooshi zagan zepar

Oniromantia - Scurta(pe naiba scurta) introducere

1. Vechimea Oniromantiei

       Toate popoarele, in toate epocile, au fost surprinse de extravaganta viselor, si de coincidentele pe care le-au observat intre subiectul viselor si evenimentele ulterioare. De asemenea, de la inceput s-a acordat o valoare premonitorie viselor, profetii au inceput sa le comenteze si o stiinta speciala s-a nascut pentru a le interpreta.

       Aceasta credinta in relevarea viitorului prin imaginile din timpul somnului provenea din credinta in divinitatile care trimit in acest mod avertismente si sfaturi. Ca urmare, se vede ca oniromantia (in limba greaca oneiros: vis, si manteia: profetie) se leaga de divinatia intuitiva, pe cand inductivul interpreteaza, el, semnele gandirii zeilor. Aici este vorba de comuniunea intima cu inteligenta, de o pronosticare subiectiva (iar nu obiectiva, prin intermediari) si care se face prin sosirea spiritului luminilor celeste. De altfel, asa o intelegea Aristotel, admitand totusi, ca limbajul putea fi simbolitic.

      Oniromantia este un domeniu larg, care poate fi divizat in cele doua domenii: cel al viselor, sau oniroscopia, si cel al interpretarii lor, sau onirocritia. Plutarh si Cicero nu dispretuiau sa se ocupe de ele, si dupa ei numerosi autori, din antichitate pana in vremurile moderne, inclusiv numerosii alcatuitori de "Chei ale viselor", alcatuite de altfel la a doua mana.

       Una dintre aceste chei, cea mai celebra si, de altfel, cea mai veche, este cea alui Artemidor din Efes, care a fost tradusa si comentata de Henry Vidal intr-o carte de calitate, ca text si prezentare, cu o prefata din care am extras informatiile care urmeaza.

       Acest Artemidor s-a nascut la Efes in vremea lui Antonin cel Pios. El a practicat oniromantia si chiromantia in orasul sau natal, pe atunci magnific si celebru, sub numele de Artemidor din Daldia. Artemidor citise toate tratatele aparute pana atunci asupra acestor subiecte si a cautat sa invete de la Epicharme, Antiphon, Strabon, Demetrius din Phalere, Apollodor, Chrysippe, Aristarh, Aristide magnerizatorul, Geminus astrologul si multi altii. La aceasta el a adaugat propria sa experienta si a distins minutios visele care puteau avea valoarea profetica.

       Vidal noteaza, pe de alta parte, interesul cartii pe care Boucher-Leclerq a consacrat-o istoriei antice a stiintelor profetice. Dupa acest autor, onirocritia ar fi la fel de veche ca si lumea. Totusi, cavalerul de Jaucourt ii da o origine mult mai precisa, datand-o in epoca preotilor egipteni care treceau drept maestrii in aceasta stiinta.

      2. Mic studiu asupra viselor

       Visele sunt oare profetice?

       Toti cunoastem coincidente cel putin tulburatoare si care au uimit spiritul. Sa adaugam ca unii savanti (Franklin, de exemplu) au crezut si cred inca in caracterul profetic al viselor, cel putin intr-o oarecare masura. Pe de alta parte, cate sotii de pescari vad in somn cum sotii lor naufragiaza, si care intr-adevar in aceeasi noapte sunt inghititi de un destin prea comun pentru oamenii marilor? Dar nu uita ele aceleasi vise, cand nimic rau nu se intampla?

       Totusi, sa remarcam impreuna cu Paul Jagot ca, daca in anumite conditii psiho-fizice (in special sub hipnoza) fiinta umana se arata apta pentru precunoasterea evenimentelor viitoare, nu este extraordinar, intr-un mod asemanator, ca somnul se intovaraseste uneori cu perceptivitatea premonitorie, ca imaginile se traduc sub o forma mai mult sau mai putin simbolica.

       Pe de alta parte, Thylbus noteaza in lucrarea "Domeniul Viselor" ca acestea sunt numai in proportie de 1% profetice. Viziunile nocturne sunt deseori determinate, vom vedea imediat, de starea organica, de o senzatie fizica perceputa in timpul somnului (experientele lui Hervey de Saint-Denis si ale lui Maurey, de exemplu: un flacon de parfum pus sub nasul unui om adormit ii determina viziunea unei pravalii de parfumuri la Cairo; cateva lovituri intr-o toba ii aduc ideea unui oras in care suna toaca etc...) sau prin punerea la contributie a imensului depozit de amintiri sau de o dorinta reprimata (Freud). Deci, inainte de a da o cheie a viselor, incercati sa stiti mai intai, printr-o analiza minutioasa, ce ar fi putut da nastere visului care v-a tulburat. Numai in cazul in care vi se pare inexplicabil, el poate sa aibe un caracter profetic.

Egiptenii numeau visele "mesagerii misterioSi", caci ei considerau ca erau trimise de zeita Isis care, ajutata de Serapis, le trimitea astfel avertismente Si sfaturi.

Sa revenim la explicatii mai serioase.

Pentru ocultiSti, dedublarea eului in "eul" fizic si "eul" psihic sau astral se realizeaza Toarte rar in stare de veghe, si mai des in timpul somnului. lar daca ei vad in vise o forma a presentimentului sau a telepatiei este pentru ca, spun ei, sufletul, in timpui somnului, mai mult ca in stare de veghe, este eliberat de invelisul sau material, si poate sa comunice mai usor cu lumea astrala.

Aavantii, cel putin materialistii dispretuitori ai oricarei ipoteze care nu ia in consideratie scalpelul, explica visele prin afluxul sanguin, nu le dau decat cauze fiziologice, ele fiind opera sistemului nervos cand actioneaza asupra lui insusi, fara a comunica cu lumea exterioara. somnul suspendand, cel putin partial, anumite facultati (atentia, vointa, judecata) permitand controlul asupra ansamblului de imagini si idei pe care imaginatia le prezinta, fara coordonarea spiritului.

Nu se poate nega faptul ca visele sunt influentate de cauze fiziologice, ceea ce, de altfel, anticii o stiau, deoarece tineau cont de pozitia omului in somn (care trebuia sa evite comprimarea ficatului, oglindaviselor adevarate), de ore, zile si anotimpuri (toamnasi iarna nu permiteau, dupa parerea lor, decat o interpretare mediocra)... De ace ea, dupa medicul arab Ibn Sina (Avicenna), Moreau de la Sarthe si Maine de Biran distingeau doua feluri de vise: intuitive (independente de starea fiziologica si singurele interesante pentru oniromantie) si afective sau organice (in legatura cu starile fiziologice si provocate de ele).

Sa schitam cateva idei pentru fiecare categorie de vise.

Visele intuitive sunt singurele relevante pentru stiinta profetica. Este oare exagerat sa credem ca "zeii" se ocupa de micile noastre probleme intr-atat incat sa ne dea sfaturi? Uneori suntem dezorientati de contradictiile relevate intre diferitele chei ale viselor, care sunt oferite gustului nostru de a cunoaste viitorul. Pe de alta parte, cate mii de vise nu si-au realizat prezicerile!

Totusi, d-na de Thebes ne raspunde:

1. Contradictiile intre cheile viselor nu sunt decat aparente; semnele nu sunt niciodata sigure, interpretarea lor variaza dupa culoare, juxtapunere sau suita imaginilor in sens contrar. Astfel, o cheie a viselor ne da cainele vazut in vis ca semn fericit, alta ca semn rau; ori semnul este fericit atunci cand cainele este alb, caci gri anunta o nenorocire, negru ruina, roscat discordia sau razboiul (roscat: amintire martiana).

2. Pe de alta parte, sus-zisele indicatii variaza dupa tipul planetar al interesatului, dupa influentele astrale care actioneaza asupra intregii sale vieti... De exemplu, visul unui sarpe, amenintator pentru jupiterian, nu anunta decat o grija pentru saturnian; si daca pentru primul este un semn ostil visarea unei ape statatoare, pentru lunareste promisiune de bucurie si bogatie.

3. In fine, contradictiile in chestiune, chiar reale, se explica prin diferentele de interpretari ale viselor la diferite popoare, unii crezand ca au remarcat constanta augurului rau 

       Noi am spus ca ocultistii au vazut in vise o forma de presentiment sau telepatie, adica facultatea de a percepe de la distanta si fara ajutorul simturiior. Evenimentele care ne privesc pe fiecare din noi sunt pregatite intotdeauna, fara indoiala, prin legea determinismului, in imensul do-eniu al lumii invizibile; ele se afla acolo intr-un fel de stare de germen, ca samanta in siloz. Dar, in lumea spirituala, ca si in cea fizica, nu se realizeaza toate presentimentele, la fe! cum nu incoltesc toate semintele puse in pamant. Cauze, care uneori ne scapa, alteori sunt faptul vointei noastre avertizate de vis, opresc sau precipita evenimente in curs.

       Ai d-na de Thebes, atat de celebra prin miile de vise pe care le-a interpretat in timpul consultatiilor sale si care a scris, cu ardoarea unei credinte, care era atat de convingatoare, celebra carte "Enigma visului", are loialitatea de a-si arata prudenta cand scrie:

       "Nu trebuie sa dam interpretarii viselor o certitudine absoluta. Trebuie facuta deosebirea intre stiinta si fantezie si sa admitem ca visele sunt mai degraba reminiscente sau reflectari ale preocuparilor decat semne... Cheile viselor nu trebuie luate ca litera de evanghelie. Tot ce se poate spune asupraviitorului misterios, acarui cercetare pasioneaza sufletul omenesc de cand exista oamenii, nu se va baza niciodata decat pe ipoteze si coincidente".

       Ai dupa ce avertiza in mod onest pe cei care ii ofereau onorarii mari pentru a afla de la ea interpretarea viselor, ea adauga urmatoarele randuri fermecatoare, de altfel imprumutate in parte Marii Enciclopedii, ce vor servi ca o concluzie asupra acestui paragraf asupra viselor intuitive:

       "Anticii pretindeau ca se putea, cu ajutorul retetelor, amuletelor, rugaciunilor si desenelor, sa se regleze visele, sa se aiba numai vise dulci si placute si sa se evite cele rele. Ei recomandau, in special pentru acest scop, sa se plaseze o ramura de laur langa cap. Vreti un sfat asupra acestui punct? Visele placute sunt evocate de un suflet linistit si de o constiinta calma, cei rai nu au vise fericite. Faceti bine tuturor, iubiti si devotati-va, si noptile va vor fi populate cu amintiri si vise agreabile. Nu cititi seara pagini negre sau de groaza, caci ele se vor repeta in somnul dvs., in imagini oribile. Adormiti cu ganduri placute si veti avea vise frumoase... "

       In ceea ce priveste visele afective sau organice, provocate, intr-un mod natural, de starea patologica a organismului, ele prezinta un interes practic si de nenumarate ori controlat. Aceasta arata falsitatea urmatoarei pareri: "visele nu sunt decat minciuna", deoarece ele pot revela celui care doarme un rau de care el nu stia poate. Parerea noastra este ca el sa cheme medicul pentru a-l consulta. Ai atunci va putea spune ca intr-adevar visele i-au fost prevestitoare.

       Larousse care, in general, nu este prea bland cu tot ceea ce atinge supranaturalul, este obligat sa se inchine in fata evidentei. Asupra acestui subiect, el spune urmatoarele:

       "Cele mai mici indispozitii, ca si cele mai grave boli, pot sa dea nastere viselor. Din nefericire, valoarea lor semiologica este foarte nesigura, nu se cunosc legaturile lor cu sediul si natura afectiumlor diverse care le intovarasesc. Tot ceea ce stim este ca, in timpul som-nului, activitatea patologica, care se realizeaza in adancurile organismului, provoaca vise mai mult sau mai putin in legatura cu organul bolnav. Acest lucru este atat de adevarat, incat uneori se poate banui o boala pe care nimic nu o dezvaluie in stare de veghe".

       Sa dam cateva exemple. Afectiunile organice ale inimii sau ale arterelor sunt deseori anuntate inaintea producerii lor de vise urate sau cosmaruri, urmate de presentimente triste. Cand ele se repeta, pot fi privite ca simptome precursoare ale unei leziuni grave, deja foarte greu, daca nu imposibil, de prevenit. Cand aceasta a devenit inevitabila, visele sunt foarte scurte; ele apar in primul somn, urmate de o trezire sau tresarire. Aici se amesteca, aproape intotdeauna, teama de o moarte apropiata cu circumstante tragice. Dupa observatiile diversilor medici, hemoragiile spontane, rezultate ale unui aflux congestiv anormal, sunt uneori prezise de vise de incendii sau imagini criminale. Cu cat aceste vise sunt mai accentuate si mai bine conturate, cu atat mai mult ele trebuie luate in consideratie. indeosebi in perioada pre-mergatoare a nevrozelor si alienarii mintale, le intalnim avand o natura bizara si extraordinara, capabila sa alarmeze medicul. Nebunia, inainte de a se confirma, se dezvaluie adeseori prin cosmaruri ingrozitoare, de cel mai rau augur.

       Aceleasi fenomene mai mult intovarasesc bolile decat le preced. Cei care au febra incearca deseori o sete vie si viseaza ca nu si-o pot stinge. S-au vazut indivizi care au visat ca le-a fost taiat piciorul sau a fost transformat in piatra si a doua zi s-au trezit paralizati sau au paralizat cateva zile mai tarziu. Racirea unui membru sau compresiunea lui prelungita este intovarasita, adeseori, de aceleasi senzatii. Savantul Gressner a visat ca a fost muscat de un sarpe si imediat a recunoscut in acest vis semnele unui antrax, care l-a omorat in cinci zile. Arnauld Villeneuve a visat ca a fost muscat la picior de o vipera si cateva zile mai tarziu si-a vazut piciorul afectat de o ulceratie canceroasa. Cum s-a vazut din aceste exemple, aproape toate aceste vise, legate de diferite stari morbide, sunt cosmaruri. Visele sunt vesele si razatoare in mono-mani'a expansiva; stranii, bizare, dezordonate in manie; rare si fugitive in dementa si imbecilitate. Alterarea morbida a organelor genitale provoaca deseori vise erotice si polutii nocturne. Multi suferinzi de dureri de stomac viseaza ca beau apa limpede si cineaza la o masa splendida, dar nu intarzie sa incerce apoi senzatiile penibile frecvente (indivizii atinsi de indigestie, stanjeneli gastrice, ulcer sau cancer la stomac. Ipohondrii, la care travaliul digestiv este in general laborios, si femeile isterice, se afla in aceeasi situatie. Umflarea vezicii si diferite leziuni ale acestui organ antreneaza vise privitoare la fictiune, intotdeauna penibile. Dintre toate afectiunile, cele care antreneaza cu ele cele mai ingrozitoare cosmaruri sunt cele ale inimii, arterelor, creierului si aparatului respirator.

       Doctorii orientali merg putin mai departe.

       Medicina hindusa si cea chineza extrag de secote din vise, infor-matii pentru diagnosticarea bolilor. fn sistemul lor, visefe sunt divizate in cinci clase, corespunzatoare celor cinci mari viscere: inima, plamanii, rinichii, splina si ficatul. Fiecare clasa este divizata dupa doua stari anormale ale organului. Starea normala a acestor organe nu provoaca vise. Date fiind aceste principii, iata, ca exemplu al stiinielor asiatice, un rezumat al principalelor vise indicand functionarea proasta a unui organ:

I. A visa fantome, monstri, figuri inspaimantatoare: semn al proastei functionari a inimii (vise strangulate); hiperfunctiune. A visa foc, flacari, fum luminos, incendii: semn al proastei functionari a inimii (ameteala provenind de la insuficienta curentului sangvin si a incetinirii vitezei); hipofunctiune.

II. A visa lupte, razboi, arme, soldati: semn al proastei functionari a plamanilor; hiperfunctiune. A visa campii, mare, tara, drum si calatorii dificile: semn al proastei functionari a plamanilor; hipofunctiune.III. A visa oboseala insurmontabila, boala de rinichi: semn al proastei functionari a rinichilor; supraincarcare a canatetor, A visa ca inotam cu greu si suntem pe cale de a ne ineca: semn al proastei functionari a rinichilor: hipofunctiune.

IV. A visa cantece, sarbatori, muzica, placeri: semn al functionarii proaste a splinei: supraincarcare a canalelor. A visa riscuri, batalie, dispute, mese: semn af funciionarii proaste a splinei: hipofunctiune.

V. A visa paduri de nepatruns, munti abrupii, arbori: semn af functionarii proaste a ficatului: hiperfunciiune. A visa tarba, gazon, campii, tufisuri: semn al functionarii proaste a ficatului: hipofunciiune.

       In sfarsit, a visa paraie, izvoare murmuratoare, cascade este semn de anemie; a visa asasini, spanzuratoare, strangulare se explica prin sufocari astmatice.

       Se vede ca acest diagnostic prin vise se apropie sensibil, prin anumite inductii, de cel al medicilor occidentali, dar este un pic mai extins.

       In orice caz, se admite, in general, azi, ca cosmarurile penibile, sufocarile dureroase, cu senzatia unei morti iminente, dezvaluie o strangulare a arterelor creierului si inimii. Este utila indepartarea amenintarii de congestie pe care o indica visele printr-o modificare a regimului urmat. La fel, daca se viseaza des paralizie totala sau partiala, inseamna o circulatie defectuoasa a sangelui, o "compunere anormala a elementelor".

       Aici, cel putin, visele prezinta un interes sigur, si este foarte probabil ca aceasta apficare practica a oniromantiei forma, la antici, ramura de baza a acestei stiinte, si am fi gresit daca am fi neglijat-o in acest studiu instructiv sub pretextul ca intai misticii, apoi sarlatanii, au facut-o sa devieze de la obiectul ei.

       3. Visul-oracol

       Ceea ce urmeaza dam cu titlu informativ, caci lucrarea noastra ar fi incompleta daca n-ar pune sub ochii cititorului elementele oniromantiei, lasand gandirii, mentalitatii si observatiei lor grija de a judeca in ce masura ei le pot utiliza in interesul lor si le pot acorda incredere.

       lata, mai intai, dupa ,,Cheia de aur" a egiptenilor, tabelul zilelor in care visele sunt de bun sau de rau augur:

lanuarie 1,19,27,31 13,23	Veti fi satisfacut. Va vor fi contrarii.
Februarie 7,8, 18 1, 10, 17,22	Vor fi excelente. Vor fi insignifiante.
Martie 3, 9,12, 14 13, 19,23,28	Nu le spuneti nimanui. Aveti grija,
Aprilie 5,27 10,20,29,30	Ele se vor realiza.  Vise rele.
Mai 1,2,4,6,9, 14 10, 17,20	0 sansa destui de buna. Viitorul e fn pericol.
lunie 3, 5, 7, 9, 12, 13 4,20	Se vor Implini imediat. Dumnezeu sa va ajute.
lulie 2,6, 10,23,30 5, 13,27	Vor fi bune. Soarta va e defavorabila.
August 5,7, 10, 14, 19 2, 13,27, 31	Nu le dezvaluiti. Nici un rezultat.
Septembrie 6, 10, 15, 18,30 13, 16,22,23	Soarta va e favorabila.  Va vor provoca dureri.
Octombrie 13, 16,23,31 3, 9, 27	Vise foarte bune. Augur rau.
Noiembrie 8, 13, 23, 30 6,25	Va vor fi agreabile. Vise fara importanta.
Decembrie  10,20,29 13,28,31	Bucurie mare. Dureri acasa.

       Sa adaugam la acest tabel faptul ca noaptea de miercuri este pentru afaceri, cea de vineri pentru indragostiti, cand visele au cea mai mare putere revelatoare.

       Visele fara valoare sunt, dupa Rankajov:

a) Visele din primele ore ale somnului (in timpul digestiei);

b) Visele despre o persoana sau un lucru despre care am auzit vorbindu-se recent;

c) Cosmarurile febrile provocate de o durere, teama, lectura sau un spectacol;

d) Visele inerente modului de a dormi, pozitiei in somn;

e) Visele provocate de o stare maladiva sau de o cauza exterioara clara (zgomot, frig etc..).

       Adevaratul vis-oracol are loc la mijlocul somnului, de preferinta intre orele 3-7 dimineata, cand functiile digestive sunt incheiate, cand corpul se afla intr-o buna stare de sanatate, cand spiritul nu se afla sub influenta vreunui excitant si cand pozitia de odihna, normala, nu provoaca nici o tulburare organelor interne. Dupa arabul Ibn Sina, autorul primului tratat asupra viselor, "cel care doarme, culcat pe partea dreapta, se va fi abtinut de la orice exces de bautura si hrana. El trebuie sa doarma cu inima usoara, constiinta linistita, dupa ce a ascultat preceptele Coranului in ceea ce priveste rugaciunile si spalarile rituale".